早上读圣经，来到‘约书亚记’第三章，看到神如何将以色列人带过约旦河的经历,觉得精彩异常,也从另一角度领路到神对我自己的带领.
这第三,四,五章的'Learning Points'有以下几点:
1. 神行在我们前面. 或者说,神应该行在我们前面. 以色列人听从了,所以在二千肘后行军. 我在我的'约旦河'面前也要时时提醒自己, 让神行在我的前面, 我跟从.
2. 不要忘记神的作为. 神知道我们的软弱,我们都会健忘, 甚至对于生命改变的奇迹也会忘记. 神让以色列人收起十二块河底的石头作为纪念, 好让他们永远记住. 永远, 指的不止是他们这一代, 而是千代万代. 所以, 我也要在每次与神同行经历之后, 寻找神要我留下的纪念. 是给后人的见证,也是给我的提醒. 这次的四川之行, 给我的纪念很多很多, 我要好好整理.
4. 神在旧约时代就显明他要拯救全地的计划. 上周在教会, 有人讲到神对以色列人的拯救计划, 当时大家以'神把一些事情显明给我们, 隐秘的事情属于耶和华'来总结. 可是, 在这约书亚记中, 神说要让全地见到他的荣耀大能,知道他是耶和华.
总结, 神的过河不止是单纯的通过, 他的工作中处处显明他的美意. 我该凡事信靠他.
对自己的提醒, 要留意哪里是我的'约旦河'.
这第三,四,五章的'Learning Points'有以下几点:
1. 神行在我们前面. 或者说,神应该行在我们前面. 以色列人听从了,所以在二千肘后行军. 我在我的'约旦河'面前也要时时提醒自己, 让神行在我的前面, 我跟从.
2. 不要忘记神的作为. 神知道我们的软弱,我们都会健忘, 甚至对于生命改变的奇迹也会忘记. 神让以色列人收起十二块河底的石头作为纪念, 好让他们永远记住. 永远, 指的不止是他们这一代, 而是千代万代. 所以, 我也要在每次与神同行经历之后, 寻找神要我留下的纪念. 是给后人的见证,也是给我的提醒. 这次的四川之行, 给我的纪念很多很多, 我要好好整理.
3. 神的时间不错误, 他的步伐从容, 不误事. 看他的带领, 使以色列人按次序过去, 没有惊慌, (相信对面的敌人在此间看到了足够的奇迹). 过河后, 他又让人们去捡石头, 真不是'人'的行军, 打仗和过河手法. 作为一个急躁的人, 我常是一件事做完就急匆匆赶下一件，生怕耽误时间. 这次回到英国后,感觉十分疲倦, 只想安静思考, 回想过去六周里自己的经历, 再一步步把落下的工作拾起来. 可能这是神在提醒我呢, 让疲劳的身体拖住我想要往前冲的脾气. 所以, 要为适时的'疲倦'与'软弱'感谢神.
4. 神在旧约时代就显明他要拯救全地的计划. 上周在教会, 有人讲到神对以色列人的拯救计划, 当时大家以'神把一些事情显明给我们, 隐秘的事情属于耶和华'来总结. 可是, 在这约书亚记中, 神说要让全地见到他的荣耀大能,知道他是耶和华.
总结, 神的过河不止是单纯的通过, 他的工作中处处显明他的美意. 我该凡事信靠他.
对自己的提醒, 要留意哪里是我的'约旦河'.
Photo by Walter Chu in ChaPing.
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